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domingo, 17 janeiro, 2021

A frase ‘Poupe a vara estraga a criança’ na Bíblia?

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Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

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“Poupe a vara, estrague a criança”, é um aforismo comumente usado para apoiar a prática da disciplina física para com as crianças. Ao mesmo tempo, isso pode ter sido feito com uma vara literal. Hoje, ele seria executado com mais precisão por meio de palmadas à mão ou usando uma espécie de remo.

A razão por trás dessa prática é que ninguém quer “estragar” a criança, por assim dizer. O que também tem uma conotação diferente do que costumava. O que conhecemos como “excesso de indulgência”, neste sentido, significa prejudicar ou destruir.

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Parece que esta citação implica que não bater em seus filhos certamente os arruinaria. Mas é esse o conceito que os cristãos devem aderir? Em caso afirmativo, onde na Bíblia este versículo controverso é encontrado? E isso realmente significa o que pensamos que significa?

Origens da Frase

Ao contrário da crença popular, a frase “poupe a vara, estrague a criança” não é encontrada nas Escrituras. É uma citação escrita pelo inglês Samuel Butler na década de 1660. Estava em seu poema, “Hudibras”, que foi originalmente produzido em resposta à fé puritana local, algo que ele falava com frequência … desta vez em escárnio e sátira.

De alguma forma, esta citação em particular pegou. E embora o ditado em si não seja bíblico, também não contradiz necessariamente o que a Bíblia diz. Isso ocorre porque há três provérbios hebraicos que falam aos pais que não “poupam a vara”. É o “estragar a criança” que Butler acrescentou para seus próprios objetivos.

O que a Bíblia diz sobre ‘poupar a vara’

É provável que Butler estivesse se referindo vagamente ao livro de Provérbios, mesmo que apenas para zombar deles.

Quem poupa a vara odeia seus filhos (Provérbios 13: 24a).

Se você punir (crianças) com a vara, eles não vão morrer (Provérbios 23: 13b).

Uma vara e uma reprimenda transmitem sabedoria (Provérbios 29: 15a).

Para alguns cristãos, esses são versículos que se tornaram “texto-prova” para seu próprio uso e apoio ao castigo corporal. Para outros, eles são motivo suficiente para rejeitar o ensino da Bíblia de uma vez. No entanto, esses são apenas versículos parciais e faríamos um grande desserviço à sua aplicação, ignorando o contexto, pois fazemos a suposição, poupando a vara, estraga a criança.

Quando receber um versículo, escolha um capítulo

Como acontece com qualquer versículo, precisamos considerar o contexto original, junto com como ele se encaixa no quadro bíblico maior. Uma maneira de fazer isso: pegando o capítulo sempre que houver um versículo. Lendo os parágrafos adjacentes, ou neste caso até a segunda metade das frases, pode-se ter uma perspectiva melhor.

Deve-se notar também o design único de Provérbios, em geral. Os estudiosos Gordon Fee e Douglas Stuart explicam em seu livro, Como ler a Bíblia para valer a pena, que os Provérbios hebraicos eram de natureza poética, escritos de forma a estimular imagens mentais, ao mesmo tempo em que incluíam sons agradáveis ​​ao ouvido. Essas nuances se perdem na tradução, tornando difícil reconhecê-las como formuladas para serem memoráveis ​​ou cativantes, embora não necessariamente com a intenção de serem literais ou absolutas.

Com isso em mente, podemos olhar para trás para os versículos completos que fazem referência ao uso de uma vara nas crianças:

Quem poupa a vara odeia seus filhos, mas quem ama seus filhos tem o cuidado de discipliná-los (Provérbios 13:24).

Não evite a disciplina de uma criança; se você puni-los com a vara, eles não morrerão (Provérbios 23:13).

Uma vara e uma reprimenda transmitem sabedoria, mas uma criança deixada indisciplinada desgraça sua mãe (Provérbios 29:15).

Existem três temas repetidos aqui, podemos agora definir através das lentes das Escrituras. Isso nos ajudará a entender a mensagem original – sugerida pelo autor e recebida pelo público, porque esses versículos nunca podem significar para nós o que nunca significaram para eles.

Usando a Bíblia para compreender a paternidade

As Escrituras muitas vezes interpretam as Escrituras e, de acordo com as Escrituras, o papel de qualquer pai piedoso é:

1. Treine as crianças (Provérbios 22: 6); Ensine as crianças (Deuteronômio 6: 7; Deuteronômio 11:19).

2. Viva pelo exemplo (Deuteronômio 6: 8-9; Deuteronômio 11:18).

3. Divulgue o que Deus fez (Joel 1: 3; Isaías 38:19).

4. Disciplina por palavra e ação (Provérbios 29:15; Provérbios 29:17; Provérbios 13:24; Provérbios 23:13; Hebreus 12: 7).

5. Mantenha as atitudes adequadas (Colossenses 3:21; Efésios 6: 4; 1 Coríntios 13: 4-7; 1 Pedro 5: 3; Efésios 4:29; Provérbios 29:22).

Podemos ver aqui um aspecto muito mais amplo da paternidade em ação ao lado da sugestão de disciplina física. O quadro maior destaca um chamado mais prevalente, o de discipulado e caráter.

Usando a Bíblia para entender a disciplina

Há uma conexão aqui, não queremos perder. Nossa palavra “disciplina” é de fato um derivado da palavra “discípulo”. Uma correlação que se tornou aparente em toda a Bíblia e que os autores originais e o público desses provérbios teriam reconhecido.

Olhando para o idioma original, vemos até que a palavra hebraica traduzida para “disciplina” é a mesma palavra traduzida para “instrução” em outro lugar. A raiz da palavra é “mū · sar”, e ao observar como é usada em toda a Bíblia, começamos a ver uma gama controlada de aplicação. Ela varia de ensino, treinamento e modelagem (discipulado), para correção verbal e até mesmo consequência (disciplina).

Mais notavelmente, “mū · sar” é um substantivo usado, fora dos provérbios, para se referir à instrução e disciplina de Deus. O que faz sentido, porque de acordo com a cultura e crença bíblica, esperava-se que tanto a instrução quanto a disciplina viessem do pai; no ambiente familiar, pelo pai real (ao qual os Provérbios estão se dirigindo) e no sentido mais amplo da família de Deus, por meio de Deus como Pai (ao qual se dirige a narrativa bíblica.) Em ambos os casos, e em ambos os usos do palavra, isso foi feito principalmente por via oral, audível e visível, bem antes de fisicamente.

Observe todas as advertências e comandos sobre a importância da instrução verbal e escuta ativa em Provérbios capítulo 13, sozinho. Ao “pegar o capítulo”, encontramos:

Um filho sábio atende às instruções de seu pai *, mas um zombador não responde às repreensões (Provérbios 13: 1).

A sabedoria é encontrada em quem segue conselhos (Provérbios 13:10).

Quem despreza a instrução * paga por ela, mas quem respeita uma ordem é recompensado (Provérbios 13:13).

O ensino dos sábios é uma fonte de vida, afastando uma pessoa das armadilhas da morte (Provérbios 13:14).

Um mensageiro perverso tem problemas (Provérbios 13:17).

Quem desrespeita a disciplina * chega à pobreza e à vergonha, mas quem atende à correção é honrado (Provérbios 13:18).

Quem ama seus filhos tem o cuidado de discipliná-los (Provérbios 13:24).

* (“Mū · sar”)

Repetido novamente, temos versículos como Provérbios 23:12, Provérbios 23:19, Provérbios 23:22 e Provérbios 23:26.

E novamente, no capítulo 29, onde a terceira referência é feita para usar uma vara sobre a criança, Provérbios 29: 1 repete: “Aquele que muitas vezes é reprovado, mas enrijece o pescoço, de repente será quebrantado além da cura (Provérbios 29: 1 , ESV).

Quando entendemos a intenção e o propósito desses Provérbios, podemos reconhecer que cada um deles seria fácil de lembrar e divertido de dizer, até mesmo parte do ensinamento que os pais passariam aos filhos.

Na verdade, há mais a ser dito nesses capítulos sobre o discipulado de crianças (da perspectiva dos pais) e a importância da obediência (da perspectiva dos filhos).

Usando a Bíblia para entender a vara

De acordo com a linguagem usada, uma vara pode representar muitas coisas diferentes. Uma ferramenta para a disciplina (Provérbios 22:15; Êxodo 20:21), para pastorear ovelhas (Levítico 27:32), para o cultivo de ervas (Isaías 28:27), mas também quando se refere às tribos de Israel (Salmo 74: 2) , e / ou quando usado como um símbolo de autoridade (Juízes 5:14).

Como um povo nômade, a vara hebraica mais comumente teria sido vista como a ferramenta segurada e usada para tudo, desde a orientação (de rebanhos ou famílias), para proteger ou mesmo limpar o caminho.

Era um símbolo de autoridade e, sim, também poderia ser usado como arma ou ferramenta disciplinar.

Isso seria o que representava nos três versículos que estamos explorando, uma extensão do papel e autoridade do Pai, para ser usado com sabedoria e apropriadamente.

O que isto significa?

Como a Bíblia incentiva fortemente a obediência dos filhos aos pais, também podemos dizer que está dentro do escopo dos pais manter essas expectativas. Deus faz isso conosco e nós devemos fazer isso com eles. Isso não é feito com uma barra de ferro, no entanto.

Conforme é recebido de nosso Pai Celestial, os pais devem oferecer uma abundância de intenção, graça e misericórdia. Tendo em mente, a disciplina eficaz só pode vir por meio de um discipulado inspirado por Deus, vinculado ao amor.

No final do dia, as consequências são boas e devem ser definidas. Mas no momento em que uma mão se levanta com raiva, ou a “vara” de alguém se torna a fonte preliminar ou primária de ensino, erramos completamente o alvo.

Crédito da foto: © iStock / Getty Images Plus / Choreograph


Autor C.comAmy Swanson mora em Connecticut, onde recentemente descobriu sua paixão pelo estudo e pela escrita da Bíblia. Pela contínua graça de Deus, ela agora gosta de ajudar outros a entender melhor a Bíblia, ao mesmo tempo que defende a integridade da igreja bíblica. Como mãe de três filhos e esposa de 13 anos, ela bloga menos do que gostaria, mas compartilha percepções bíblicas, encorajando a verdade, recursos e reflexões em sua página do FB.

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