26 C
Palmas
domingo, 17 janeiro, 2021

As figuras de Cristo na literatura são bíblicas?

Saiba Mais

Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

Publicado em:

JRR Tolkien e CS Lewis “acreditaram que em algum estágio de suas vidas a maioria dos corações humanos são preenchidos com um ‘anseio inconsolável’ por alguma beleza e realidade indefiníveis e transcendentais atrás ou além do Universo, que pode se comunicar através da arte, literatura e música , mas não é idêntico a eles, ou a qualquer outro objeto da experiência humana comum. ”

O anseio, expresso por meio das artes escritas, muitas vezes retrata facetas da “beleza transcendente” personificada por Cristo, intencionalmente ou não. Freqüentemente, essa figura é o herói da história, mas essas representações são bíblicas? É pecado desfrutá-los?

Verdade Bíblica vs. Reflexões fictícias

- Advertisement -

A Bíblia é verdadeira e toda representação fictícia de Jesus é apenas uma sombra. Mesmo uma figura evidente de Cristo é a luz suave de uma vela em comparação com o verdadeiro Messias que o Apocalipse descreve como mais brilhante do que o sol ou a lua (Apocalipse 21:23).

No entanto, a ficção costuma ser uma porta de entrada acessível para a verdade. Ler uma história permite assumir riscos indiretos e explorar narrativas pessoais alternativas. Há até precedentes bíblicos para o uso de histórias para descrever Jesus e seu evangelho. Suas parábolas deram vida ao Reino de Deus.

KB Hoyle, em seu artigo, Não despreze a ficção, escreveu: “Se eles são bons ou ruins ou apenas ok, [stories] importa porque somos pessoas narrativas impulsionadas a criar e encontrar a verdade na ficção. As histórias, principalmente as fictícias, ajudam a nos transformar em seres inteiros. ”

Aprendemos e vivemos por meio de histórias. Eles nos convidam a questionar o que valorizamos. Por que às vezes amamos o anti-herói? Ou, e se tivermos medo do mocinho? Nós encontramo-nos dentro essas histórias, encenando cenários potenciais: Os “e se” de nossas próprias vidas.

Não se escapa da realidade na ficção – elementos da vida real são amplificados aqui, mas a exploração e a honestidade estão seguras; privado. Ninguém, exceto Jesus, sabe como respondemos a ele – as perguntas que fazemos.

Os confidentes fictícios convidam à franqueza e, uma vez que nem sempre respondem às nossas perguntas, ou às vezes levantam Mais perguntas, o leitor deve ir à fonte para obter respostas. Às vezes, o buscador encontra a verdade – Jesus – na ficção.

Alguns dos heróis

As figuras de Cristo dos séculos XX e XXI incluíram Aslan de CS Lewis Narnia Chronicles, Gandalf de JRR Tolkien do Senhor dos Anéis série, Harry Potter e Cabo Cenoura de Terry Pratchett’s Discworld Series. Sidney Carton é uma figura de Cristo anterior de Charles Dickens Um conto de duas cidades. Esta lista representa apenas alguns dos memoráveis ​​protagonistas do tipo Jesus encontrados na literatura inglesa.

Mais um fenômeno que esta lista revela é que os ecos do Messias podem não ser pretendidos pelo autor, mas o Autor final pretende o contrário. O evangelho às vezes encontra seu caminho na arte, apesar do artista humano, um exemplo de como Deus usa nossa imaginação para seus propósitos.

Eles são bíblicos se o escritor não pretendia que o fossem, ou se seus métodos parecem desafiar as leis de Deus sobre tópicos como magia?

Cristo-Gostar, mas cristão?

Por exemplo, JK Rowling é citado como tendo dito, “Eu não tive a intenção de converter ninguém ao Cristianismo. Eu não estava tentando fazer o que CS Lewis fez. É perfeitamente possível viver uma vida muito moral sem uma crença em Deus, e eu acho que é perfeitamente possível viver uma vida cheia de más ações e acreditar em Deus. ”

A fé influenciou sua vida, mas a fé em Cristo não inspirou conscientemente a criação de Harry Potter. Além disso, o pano de fundo mágico desse best-seller ofende muitos cristãos porque Deus chama a feitiçaria de “uma abominação” (Deuteronômio 18:12).

Como o comentário de Rowling indica, CS Lewis pretendia compartilhar o evangelho quando escreveu sua série Narnia. Quando Susan pergunta ao Sr. Beaver se Aslan está seguro, seu amigo animal responde: “Quem disse alguma coisa sobre seguro? Claro que ele não está seguro. Mas ele é bom. Ele é o Rei, eu te digo. ” O leão de Lewis, como Cristo, inspira admiração, medo e amor. No entanto, Lewis também incorpora magia em sua fantasia épica.

Charles Dickens “deixou instruções para seus filhos ‘se guiarem pelos ensinamentos do Novo Testamento em seu espírito amplo, e não colocarem nenhuma fé na construção limitada de qualquer homem de sua letra aqui ou ali’”. Ele não era fã de “dogmas ”Ou igreja e parece ter se sentido em conflito com as Escrituras.

Ainda assim, Dickens escreveu a seus críticos: “Todas as minhas ilustrações mais fortes derivam do Novo Testamento. Todos os meus abusos sociais são mostrados como desvios de seu Espírito. Todas as minhas boas pessoas são humildes, caridosas, fiéis, perdoadoras, sempre. Eu os reclamo em palavras expressas como discípulos do Fundador de nossa religião. ”

Evitamos as obras coletadas desse gênio vitoriano por causa de seu desrespeito ao cânone bíblico, embora ele defendesse a justiça social, um assunto próximo ao coração de seu Salvador e frequentemente discutido na Bíblia?

O cabo Cenoura de Terry Pratchett “acha que todo mundo é realmente decente e se daria muito bem se apenas fizessem o esforço”. “Ninguém quer desapontá-lo. Seria como chutar o maior cachorrinho do universo. É um tipo de mágica.”

Jesus, que não veio “chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento” (Lucas 5:32), não era um “cachorrinho”. Ele esperava que pecássemos. A bondade de Jesus não é mágica; ele é um com Deus. Mas Pratchett nunca pretendeu que Carrot se parecesse com o Messias cristão, mesmo que descubramos em Homens de Armas aquele Cenoura, herdeiro do trono de Ankh Morpork, mora modestamente em uma sala da Vigilância da Cidade.

Lembramos como Cristo – nosso Rei – veio humildemente à terra e comeu com os pecadores. O carisma e a liderança moral de Carrot inspiram alguns dos personagens duros e perigosos da cidade a segui-lo. Jesus era irresistível para prostitutas e cobradores de impostos.

Contra as intenções expressas de Pratchett, uma das séries de fantasia secular mais populares de todos os tempos convida a comunhão entre os leitores por meio da discussão da Cenoura antibíblica como uma figura de Cristo. Dessa forma, o Discworld nos ajuda a cumprir nossa bíblico propósito: encontrar laços comuns com não crentes que nos permitam compartilhar as boas novas.

Interpretação vs. Intenção

Cada trabalho escrito será interpretado como o leitor deseja interpretar, não importa o que o autor diga. Muitos não-cristãos lêem o Senhor dos Anéis por exemplo, sem reconhecer o sacrifício e ressurreição semelhantes a Cristo de Gandalf.

Nas palavras de Tolkien, O senhor dos Anéis é uma “obra fundamentalmente religiosa e católica”, razão pela qual “não incluí, ou eliminei, praticamente todas as referências a qualquer coisa como ‘religião’”. Para o autor, “o elemento religioso é absorvido pela história e o simbolismo. ”

Da mesma forma, numerosos leitores cristãos reconhecem imagens bíblicas nos livros Harry Potter de JK Rowling e na série Discworld de Pratchett.

Deuteronômio 18: 10-12 afirma que qualquer pessoa que seja “feiticeiro, encantador ou médium […] é uma abominação para o Senhor. ” Cristãos muitas vezes temem que histórias de fantasia são blasfêmias, mas às vezes disfarçam o sagrado com roupas profanas.

Jesus vai pegar alguns leitores de surpresa porque a ficção que lemos não é para ser a Bíblia. Retratos negativos de Cristo são outra questão, mas qualquer imagem positiva de Cristo mostra ele fazendo o que o verdadeiro Cristo bíblico fez – lidar com as questões de ser humano, exceto cada exemplo fictício, apenas o faz de maneira imperfeita. Nada que produzimos por nossa própria imaginação pode ser perfeito. Nesse sentido, eles nunca são bíblicos.

Em parte, não o todo

Para qualquer autor descrever Cristo de maneira intencional, completa e factual, ele ou ela teria que compor a Bíblia, que é a única história completa de Jesus, e nós já temos a Bíblia. Está terminado. Para conhecer a Cristo, é necessário ler as Escrituras com freqüência. Os crentes que leem a Palavra de Deus e passam tempo com Jesus podem detectar uma falsificação.

Deus disse: “Antes de mim nenhum deus se formou, nem haverá outro depois de mim” (Isaías 43:10). Conheça a Deus e você reconhecerá Jesus por quem ele é. “Ninguém vos engane com palavras vãs, porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência” (Efésios 5: 6).

Conheça a Deus, e você não corre o risco de ser acidentalmente cortejado por um falso evangelho ou de se enganar que Cristo é na verdade um mágico. Na verdade, as histórias são portas de entrada para compartilhar as boas novas, que nos são ordenadas.

Em outras palavras, ler e falar sobre as figuras e histórias de Cristo, que exploram temas bíblicos é bíblico, mesmo que as histórias não sejam intencionalmente cristãs. Assumir uma atitude legalista em relação a esses livros nega aos leitores uma oportunidade importante de se envolver com o mundo secular. Cristo persegue incansavelmente. Jesus interrompe as fantasias de uma imaginação ainda injustificada.

Um Epílogo com Tema Gospel

O leitor que pensa que uma obra é “religiosa” tem mais probabilidade de se desviar se for resistente à religião, esperando que a história seja mais um sermão do que uma aventura. O leitor missional, cheio do Espírito Santo, usará a ficção secular como uma forma de compartilhar as boas novas com sinceridade.

Mas se um livro pretende oferecer um novo evangelho em vez de uma nova maneira de ver a verdade, é pior do que não-bíblico – é mau. “Muitos enganadores têm saído pelo mundo” do “Anticristo” (2 João 1: 7). Os cristãos devem ler a ficção de maneira consciente e obediente através de lentes filtradas pelo evangelho.

Quando colocamos nosso foco em Jesus, ele está presente em tudo, quer o autor pretendesse colocá-lo ou não. A realidade bíblica é esta: “Por meio dele todas as coisas foram feitas; sem ele nada do que foi feito se fez ”(João 1: 3). Isso vai para a imaginação de todo escritor e de todas as suas criações ficcionais também.

Crédito da foto: © iStock / Getty Images Plus / rihard_wolfram


Candice Lucey é escritora freelance de British Columbia, Canadá, onde mora com a família. Saiba mais sobre ela aqui.

- Advertisement -
Subscribe
Notify of
0 Comentários
Inline Feedbacks
View all comments
- Advertisement -

Últimas

- Advertisement -

Veja Mais

- Advertisement -
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x