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sexta-feira, 15 janeiro, 2021

Deus se esquece de nossos pecados?

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Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

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A Escritura ensina que Deus perdoa e esquece os pecados dos pecadores em Cristo (Isaías 43:25; Hebreus 10: 14-18). Passagens como Isaías 43:25 e Hebreus 10 ensinam que o Senhor não se lembra dos pecados dos pecadores em Cristo.

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Mesmo assim, não devemos confundir o Senhor lembrando-se de nossos pecados com o que consideramos esquecimento. O Senhor é onisciente. Ele sabe tudo e não se esquece de nada. Portanto, o Senhor ainda pode escolher não se lembrar de algo.

O Senhor perdoa e esquece nossos pecados

Podemos não esquecer as ofensas contra alguém ou podemos escolher esquecer. Perdoar nos impede de pensar em problemas do passado.

Em vez de tratar nossos pecados como eles merecem, o Senhor remove nossos pecados até onde “o oriente é do ocidente” (Salmo 103: 12).

Quando somos salvos, nossos pecados são totalmente perdoados, que é sobre o que Hebreus 10 está falando – o sacrifício de Jesus feito uma vez por todas, que remove inteiramente nossos pecados. Em Cristo, o povo de Deus é justificado diante de Deus.

Romanos 8: 1 diz aos leitores da Bíblia que não há condenação para aqueles que estão em Cristo. Romanos 8: 31-39 fala repetidamente ao nanossegundo que o povo de Deus é mantido seguro por causa da obra consumada e suficiente do Senhor Jesus.

O Senhor não se lembra de nossos pecados porque Ele nos trata como justos em Cristo (2 Coríntios 5:21).

Mesmo quando o povo de Deus peca, o Senhor é fiel para perdoar (1 João 1: 9). O Senhor liberta o povo de Deus da escravidão do pecado e os liberta para experimentar uma nova vida.

Conhecendo o perdão de Deus em Cristo, os cristãos podem se juntar ao rei Ezequias em louvor a Jesus: “Puseste todos os meus pecados para trás” (Isaías 38:17).

E, como Paulo, podemos “prosseguir em direção ao objetivo de ganhar o prêmio pelo qual Deus nos chamou para o céu em Cristo Jesus” (Filipenses 3:13).

O Cristão e a Segurança

Um dos truques favoritos de Satanás é convencer os cristãos de que seus pecados não são perdoados, apesar do ensino que vemos na Palavra de Deus. Satanás deseja constantemente lembrar aos cristãos de seus pecados passados ​​e os usa como prova de que o Senhor não os perdoou.

O Salmo 103: 12 diz aos cristãos que o Senhor não apenas remove nossos pecados, mas os remove inteiramente de Sua presença. 1 João 1: 9 deixa claro que o Senhor perdoa o povo de Deus quando ele vem com uma atitude de arrependimento e pede para ser perdoado. Além disso, 1 João 2: 1-2 solidifica esta promessa porque por trás dela está a obra de Jesus como Advogado.

Os cristãos precisam ter cuidado para não pensar à luz desse ensino que não importa como eles vivem, porque isso importa. Não é bíblico para um filho de Deus viver em pecado habitual e continuamente viver um estilo de vida de desobediência (1 João 3: 8-9).

O ensino de Paulo em 2 Coríntios 13: 5 é relevante aqui porque há uma diferença entre tropeçar no pecado e viver um estilo de vida de pecado contínuo e sem arrependimento. Até o apóstolo Paulo fez o que não queria por causa do pecado interior (Romanos 7:15).

Como Paulo, a resposta do cristão é odiar o pecado, arrepender-se dele e confiar na graça de Deus para superá-lo (Romanos 7: 24-25). Os cristãos não caem por causa da graça suficiente de Deus.

Quando a fé do povo de Deus esfria, e nós, como Pedro, negamos nosso Senhor por palavra ou ação, o Senhor ainda está lá, como na história do filho pródigo, para perdoá-los de seus pecados.

Perdão e Garantia

Satanás pretende fazer os cristãos pensarem que não há esperança e nem possibilidade de serem perdoados. Muitas pessoas se sentem apanhadas por um sentimento de culpa avassalador e, por isso, se afastam do Senhor. O que devemos lembrar é que nunca fomos dignos da graça de Deus.

O Senhor amou, perdoou e escolheu o povo de Deus para estar em Cristo antes da fundação do mundo, não por causa de qualquer coisa que eles fizeram (Efésios 1: 4-6), mas “para que nós, que fomos os primeiros a esperança em Cristo, pode ser o louvor da sua glória. ”

Não há lugar que a graça de Deus não possa alcançar, nenhuma profundidade em que possamos afundar que Deus não seja capaz de puxar o povo de Deus. A graça de Deus é maior do que todos os nossos pecados, portanto, quer estejamos começando a nos desviar do curso, ou estejamos afundando ou nos afogando em nossos pecados, a graça de Deus pode nos perdoar de nossos pecados.

A graça é um dom de Deus (Efésios 2: 8), portanto, quando um cristão peca, o Espírito Santo o convence de seus pecados, de modo que o resultado é a tristeza segundo Deus (2 Coríntios 7: 10-11).

O Senhor não condenará o cristão, pois não há mais condenação para aqueles que estão em Cristo (Romanos 8: 1). A convicção do Espírito Santo é de graça e amor. A graça não é uma desculpa para pecar (Romanos 6: 1-2). A graça não deve ser abusada nem tratada como se o pecado fosse inofensivo ou inofensivo.

Cristãos impenitentes precisam ser confrontados com amor e guiados para a liberdade. Os não-cristãos precisam ser informados de que precisam se arrepender e colocar sua confiança somente em Cristo.

Cada grupo de pessoas precisa saber o remédio para pecar na graça de Jesus (João 1:16). A graça de Deus é como as pessoas são salvas, como os cristãos são santificados e como são guardados e glorificados por Deus.

Em vez de baratear a graça de Deus, todo cristão deve ser grato a Deus pela graça de Deus e viver uma vida de honra diante de Sua face.

O Credo do Apóstolo e o Perdão

Em pergunta e resposta, 56 do Catecismo de Heidelberg, que continua a exposição do Credo do Apóstolo ao se concentrar na declaração de que os cristãos acreditam no “perdão dos pecados”.

A crença no perdão divino é confessada naquela seção de Cristo e lida com o Espírito Santo. Os escritores do Credo do Apóstolo também poderiam ter colocado este ponto particular na declaração do credo sobre o Pai e o Filho.

Embora os pecadores possam pedir perdão a qualquer uma das pessoas da Trindade, a Escritura orienta os cristãos a fazerem seus pedidos de perdão ao Pai (Mateus 6: 9-13). Os cristãos devem pedir perdão com base na obra consumada e suficiente de Jesus (Efésios 1: 7; Colossenses 1: 13-14).

O Espírito Santo deve regenerar os pecadores antes que eles reconheçam sua necessidade de perdão e busquem o remédio na obra consumada e suficiente de Jesus (João 3: 5). Em nossa experiência, o Espírito Santo dá o primeiro passo em direção ao pecador para que ele receba o perdão divino.

Assim, o Credo do Apóstolo está certo em discutir o perdão dentro do ambiente do Espírito Santo.

Micah e perdão

A pergunta e a resposta 56 do Catecismo de Heidelberg ajudam as pessoas a compreender o perdão divino. Em Miquéias 7: 18-19, o profeta ajuda as pessoas a entender e maravilhar-se com a grandeza do perdão oferecido pelo Senhor.

Miquéias 7:18 ensina a singularidade do perdão do Senhor, revelando que nenhuma outra divindade pode oferecer o perdão que o Senhor da aliança oferece a Seu povo. O perdão de Deus é incomparável porque Ele perdoa os pecadores somente em Cristo, sem comprometer a justiça de Deus (Romanos 3: 21-26).

A Escritura deixa claro que o Senhor é Justo e Justificador. Os outros deuses deste mundo, que não são deuses, mas demônios disfarçados de deuses (Deuteronômio 32:17; 1 Coríntios 8: 4-6; 10:20), comprometem sua “justiça” quando “perdoam” porque o fazem não exigir verdadeira expiação pelo pecado.

A Justiça de Cristo e do Cristão

Aqueles a quem o Senhor perdoou são genuinamente perdoados. O Senhor não se esquece do que o povo de Deus fez, mas Ele não usa mais nossa maldade contra eles quando os pecadores colocam sua confiança em Cristo.

Por meio do sangue de Jesus, o Senhor vê Seu povo como justo e aceitável aos Seus olhos. O Senhor não retirará esse status do povo de Deus que está em Cristo.

Embora possamos achar difícil não considerar os pecados dos outros contra eles, o Senhor fácil e prontamente se recusa a considerar os pecados do povo de Deus contra eles.

Crédito da foto: © iStock / Getty Images Plus / Bulat Silvia


Dave Jenkins é o Diretor Executivo da Servants of Grace Ministries, o Editor Executivo da Revista Teologia para a Vida, e o Host do Equipando você no Grace Podcast e Podcast dos guerreiros da graça. Ele recebeu seu MAR e M.Div. através do Liberty Baptist Theological Seminary. Você pode segui-lo no Twitter em @davejjenkins, encontre-o no Facebook em Dave Jenkins SOG, Instagram, leia mais de seus escritos em Servos da graça, ou assine para receber seu boletim informativo. Quando Dave não está ocupado com o ministério, ele adora passar tempo com sua esposa, Sarah, lendo as últimas notícias de editores cristãos, os Reformadores e os Puritanos, jogando golfe, assistindo filmes, esportes e passando tempo com sua família.

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