24 C
Palmas
domingo, 17 janeiro, 2021

Por que o Portão da Salvação é estreito?

Saiba Mais

Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

Publicado em:

O cristianismo é mais do que uma filosofia e Mateus 7: 13-20 é mais do que um apelo para escolher um caminho menos percorrido. Como Mateus 7: 1-12, Mateus 7: 13-20 pede ao público de Jesus para ouvi-lo corretamente.

- Advertisement -

Como essa passagem mostra, é bem possível usar mal o ensino de Jesus porque podemos usá-lo para condenar as falhas dos outros em vez de aplicá-lo a nós mesmos (Mateus 7: 1-5). Podemos cair no desespero por nossa incapacidade de obedecê-Lo. Jesus nos dá três conselhos para nos ajudar a ouvi-Lo corretamente.

Primeiro, devemos servir a Deus e buscar sua justiça. Devemos amar nosso próximo e “fazer aos outros o que você gostaria que fizessem a você” (Mateus 6:24, 33; 7:12).

Em segundo lugar, quando esses mandamentos parecem assustadores, devemos pedir ajuda a Deus. Quando buscamos sua graça, ele a concederá (Mateus 7: 7-11).

Terceiro, o caminho do discipulado é mais difícil, mas melhor do que seguir à deriva com o mundo. Devemos escolher o caminho mais difícil, mas melhor (Mateus 7: 13-14).

tem duas estradas (Mateus 7: 13-14), uma estrada larga que é fácil agora, mas leva à destruição e uma estrada estreita que é difícil agora, mas leva à vida.

Muitos pegam o caminho fácil, talvez em grande parte por acidente. Mas alguns encontram o caminho difícil, o que implica que estão procurando. Então, qual caminho você vai tomar?

tem duas árvores (Mateus 7: 15-20). Árvores boas dão frutos bons, e árvores ruins dão frutos ruins.

tem duas maneiras de invocar Jesus (Mateus 7: 21-23). Alguns invocam Seu nome e até profetizam e realizam maravilhas nesse nome. Mas eles não O conhecem e não são salvos. Outros O invocam como seu verdadeiro Senhor e são salvos.

No último dia, quando todos se apresentarem diante de Jesus, o Juiz, haverá uma pergunta: “Você conhece Jesus como Salvador ou não?”

Dois construtores construir casas em duas fundações (Mateus 7: 24-27). Em tempo seco, ambos parecem sólidos. Mas quando a chuva vem, os rios sobem e o vento sopra – tudo é revelado. Uma casa construída na areia desabará, mas uma casa construída na rocha permanecerá de pé.

A escolha no pensamento bíblico

Jesus diz que há duas portas (uma estreita e outra larga), dois tipos de profetas (verdadeiros e falsos) e dois alicerces (pedra e areia). Com essa linguagem, Ele entra em uma profunda corrente de pensamento bíblico.

No início da história de Israel, o Senhor começou a dizer a Seu povo que havia dois estilos de vida. Alguém poderia viver em aliança com Ele, ser abençoado ou seguir o mundo e ser amaldiçoado.

Davi abre os Salmos dizendo aos adoradores de Israel que eles devem escolher um caminho de vida e uma autoridade para a vida:

Bem-aventurado o homem que não segue o conselho dos ímpios, nem se opõe aos pecadores, nem se assenta na roda dos zombadores. Mas seu prazer está na lei do Senhor, e nessa lei ele medita dia e noite. … Porque o Senhor vela pelo caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá (Salmo 1: 1-2, 6).

Existem várias opções aqui. Você seguirá o conselho dos iníquos ou o conselho de Deus? E se você escolher o conselho de Deus, será sério o suficiente para meditar sobre ele? Você vai pensar nisso várias vezes para ver como se aplica às questões da vida?

Ou você vai reivindicá-lo como seu padrão um dia e ignorá-lo no outro? Que caminho você vai tomar: o caminho dos justos ou o caminho dos pecadores e zombadores? O modo de vida ou o modo de morte?

O caminho de Deus é o melhor, pois leva à vida eterna. No entanto, o melhor caminho é também o mais difícil.

The Narrow Gate, a Hard Road

Ele falou a uma grande multidão quando disse: “Entra pela porta estreita” (Mateus 7:13). A maioria das pessoas naquela multidão eram discípulos, mas apenas em um sentido vago.

Eles não eram cristãos de pleno direito – na verdade, não havia nenhum até a ressurreição e o Pentecostes. A maioria deles nem mesmo eram discípulos dedicados. Jesus queria ganhá-los, mas não por engano, então ele lhes disse a pura verdade.

Jesus diz que Seu caminho leva à vida, mas antes que termine, é estreito e difícil. Até hoje, muitos que estão levianamente comprometidos com Cristo precisam ouvir a mesma palavra. Na estrada larga e fácil, as pessoas fazem o que querem. O caminho do discipulado cristão é difícil. O portão também é estreito, restringindo-nos de maneiras específicas.

Primeiro, a porta é estreita porque as ordens de Jesus são restritivas. Oito dos dez mandamentos começam com: “Não farás.” Quando a lei proíbe certas ações, ela restringe nossas opções. Mas a lei não é o princípio restritivo.

O caráter de Deus é o padrão de nosso caráter, e isso também nos restringe. Deus é fiel. Portanto, devemos ser fiéis e cumprir nossas promessas. Deus é generoso. Conseqüentemente, devemos ser generosos.

Deus é bom. Conseqüentemente, devemos ser gentis. A indulgência com o mau humor que leva à mesquinhez ou crueldade não é uma opção. Os discípulos resistem à tentação de quebrar a lei e ignorar o caráter de Deus.

Em segundo lugar, a porta é estreita porque a Bíblia ensina verdades – doutrinas – nas quais devemos acreditar. A Bíblia diz que Deus criou o mundo do nada, que Jesus é verdadeiramente Deus e verdadeiramente homem, que esta era terminará quando Jesus voltar e chamar a humanidade diante Dele para o julgamento.

A Bíblia nos orienta a pensar dessas maneiras, não em outras, e isso nos restringe. Não podemos plausivelmente alegar ser cristãos e rejeitar as verdades cardeais da fé.

Terceiro, o portão é estreito porque podemos perdê-lo. Perdemos isso se não acreditarmos em Cristo. Perdemos isso se negarmos que somos pecadores, que precisam de um Salvador. O caminho de Jesus é difícil. A palavra traduzida como “difícil” vem de uma família de palavras que se refere a sofrimento e perseguição.

Isso nos lembra que o caminho de Jesus também é estreito porque pode levar à oposição. Entramos no reino depois de passar por muitas adversidades (Atos 14:22).

Por que pegar a estrada estreita?

Existem várias razões para seguir o caminho estreito.

Primeiro, o caminho fácil depois se torna difícil. Se nos levantarmos quando quisermos por um período longo o suficiente, provavelmente ficaremos pobres. Se comermos o que quer que seja que nos agrada por tempo suficiente, nossa saúde será prejudicada. Se cumprirmos apenas promessas convenientes, eventualmente, ninguém confiará em nós.

Em segundo lugar, é uma grande alegria enfrentar um bom desafio. A maioria das pessoas deseja o caminho fácil. Jesus disse que muitos pegam o caminho fácil através do portão largo, enquanto poucos encontram o caminho difícil através do portão estreito.

Terceiro, o caminho difícil é melhor porque é o caminho verdadeiro. Somos atraídos pela estrada difícil porque queremos saber como são as coisas. Odiamos a ideia de viver para uma falsa fé ou filosofia, mesmo que “funcione”. Aristóteles, em sua Metafísica, disse: “Todos os homens, por natureza, desejam saber.” O simples fato de preferirmos manter os olhos abertos, em vez de fechados, prova isso, disse ele.

Por outro lado, TS Eliot (Assassinato na Catedral) disse: “A humanidade não pode suportar muita realidade.” Ambos os homens provavelmente estão certos. Freqüentemente, queremos negar verdades desagradáveis, mas ficamos satisfeitos quando sabemos como as coisas são.

Por que, novamente, devemos lutar pelas duras verdades do Cristianismo? Porque, finalmente, o difícil caminho leva à vida. Tanto a estrada fácil quanto a difícil levam a algum lugar. Um dia a vida termina. Um dia a história vai acabar.

O difícil caminho restringe, então se abre – para a vida eterna. O caminho fácil leva à destruição. O caminho fácil não exige nada, mas não oferece recompensas. A estrada difícil exige muito, mas oferece grandes recompensas.

Crédito da foto: © Unsplash / nknezevic


Dave Jenkins é o Diretor Executivo da Servants of Grace Ministries, o Editor Executivo da Revista Teologia para a Vida, e o Host do Equipando você no Grace Podcast e Podcast dos guerreiros da graça. Ele recebeu seu MAR e M.Div. através do Liberty Baptist Theological Seminary. Você pode segui-lo no Twitter em @davejjenkins, encontre-o no Facebook em Dave Jenkins SOG, Instagram, leia mais de seus escritos em Servos da graça, ou assine para receber seu boletim informativo. Quando Dave não está ocupado com o ministério, ele adora passar tempo com sua esposa, Sarah, lendo as últimas notícias de editores cristãos, os Reformadores e os Puritanos, jogando golfe, assistindo filmes, esportes e passando tempo com sua família.

- Advertisement -
Subscribe
Notify of
0 Comentários
Inline Feedbacks
View all comments
- Advertisement -

Últimas

- Advertisement -

Veja Mais

- Advertisement -
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x