Parece que todos e suas mães têm uma opinião diferente sobre o Apocalipse e o que acontecerá no fim dos tempos. Como você pode imaginar, diferentes denominações também têm visões diferentes sobre o Fim dos Tempos. Quando as pessoas falam de visões diferentes sobre o fim dos tempos, geralmente é em relação ao Milênio.
Há um grande debate sobre quando esse período de mil anos ocorrerá, se é que ocorrerá. Antes de entrar nas diferenças entre as diferentes denominações.
Vamos primeiro fazer um breve levantamento de cada uma das quatro visões predominantes do Fim dos Tempos.
O texto
O contexto bíblico para este debate é encontrado em Apocalipse 20. O texto diz:
Então eu vi um anjo descendo do céu, segurando em sua mão a chave do abismo e uma grande corrente. E ele agarrou o dragão, aquela antiga serpente, que é o diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos, e jogou-o na cova, e fechou-a e selou-a sobre ele, para que ele não enganasse as nações a qualquer mais, até que os mil anos terminassem. Depois disso, ele deve ser liberado por um tempo.
Então eu vi tronos, e sentados neles estavam aqueles a quem foi confiada a autoridade para julgar. Também vi as almas daqueles que foram decapitados pelo testemunho de Jesus e pela palavra de Deus, e daqueles que não adoraram a besta ou sua imagem e não receberam sua marca na testa ou nas mãos. Eles voltaram à vida e reinaram com Cristo por mil anos. O resto dos mortos não voltou à vida até que os mil anos terminassem. Esta é a primeira ressureição. Bem-aventurado e santo é aquele que participa da primeira ressurreição! Sobre esses a segunda morte não tem poder, mas eles serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele por mil anos.
E quando os mil anos terminarem, Satanás será libertado de sua prisão (Apocalipse 20: 1-7).
As Quatro Vistas
1. Pré-milenismo. Uma das visões mais amplamente aceitas do Fim dos Tempos é o pré-milenismo. Esta visão sustenta que a Segunda Vinda de Cristo ocorrerá antes de um reino literal de Cristo de mil anos.
Essa visão faz sentido de acordo com o texto, especialmente considerando o versículo quatro, que diz: “Eles reviveram e reinaram com Cristo por mil anos” (Apocalipse 20: 4).
Esta foi a visão predominante do Fim dos Tempos na Igreja Primitiva e continua em popularidade até hoje.
2. Pós-milenismo. Não tão amplamente aceito quanto o pré-milenismo, o pós-milenismo sustenta que haverá um período de tempo, não necessariamente mil anos literais, durante o qual haverá uma ascensão do cristianismo, culminando com o retorno de Jesus.
O pensamento comum é que, ao longo desta era, o mundo se tornará cada vez mais cristão, de modo que, quando Cristo retornar, Ele rapidamente conduzirá Seus seguidores à bem-aventurança eterna e julgará aqueles que O rejeitam.
Nos últimos 75 anos, essa visão foi amplamente rejeitada pelos teólogos cristãos, principalmente devido à falta de apoio direto nas Escrituras e no mundo.
3. Amilenismo. Tornado popular por Agostinho, o amilenismo se tornou uma das visões mais amplamente defendidas do Fim dos Tempos.
O amilenismo, que significa literalmente ‘nenhum milênio’, afirma que os mil anos em Apocalipse 20 são simbólicos, referindo-se ao período presente, durante o qual Cristo está reinando por meio da Igreja.
Os amilenistas acreditam que não haverá um reinado de mil anos porque estamos atualmente em Sua era de reinado sobre a Terra. Essa visão acredita que o aprisionamento de Satanás já ocorreu por meio da morte, ressurreição e ascensão de Cristo ao céu.
4. Dispensacionalismo. Quase certamente a mais controversa de cada uma das quatro visões, o dispensacionalismo vê a história como uma série de eras ou dispensações. Há uma forte ênfase na escatologia entre os dispensacionalistas, e eles acreditam em uma forma de pré-milenismo.
Os dispensacionalistas acreditam que a Segunda Vinda de Cristo se manifestará em uma ordem específica de eventos:
Primeiro, os dispensacionalistas acreditam que a Segunda Vinda será um evento físico que ocorrerá na Terra e que Cristo colocará os pés em Jerusalém, especificamente no Monte Sião (Apocalipse 14: 1).
Então, Cristo iniciará o arrebatamento, durante o qual Seus seguidores são levados ao céu, seguido pela tribulação de sete anos, que terminará com a Batalha do Armagedom. Cristo então será vitorioso nessa batalha e estabelecerá seu reino milenar.
Devido à Segunda Vinda de Cristo ocorrer antes do período de mil anos, nesta forma de pensar, os dispensacionalistas são, por definição, pré-milenistas. No entanto, para esclarecer um equívoco comum, nem todos os pré-milenistas são dispensacionalistas.
Muitos pré-milenistas não concordam que haverá um período de tribulação de sete anos, ao passo que este é um evento escatológico chave para os dispensacionalistas.
Quais são as denominações de cada visão dos tempos do fim?
1. Pré-milenismo. Metodistas não têm posição oficial sobre o milênio, mas muitas igrejas tendem a ensinar o pré-milenismo.
Batistas e Batistas do Sul sustentam uma visão pré-milenista, embora muitos tendam para o lado dispensacionalista do pré-milenismo.
A Aliança Cristã e Missionária historicamente manteve uma visão pré-milenista do Fim dos Tempos, embora recentemente tenha aberto a possibilidade do amilenismo.
O pré-milenismo é frequentemente considerado a visão padrão para os cristãos. Para grupos que não defendem uma visão específica, pode ser razoável supor que sejam pré-milenistas.
2. Pós-milenismo. Antes das Duas Guerras Mundiais, o pós-milenismo era bastante popular. No entanto, após essas guerras catastróficas, poucas pessoas acreditam que o mundo irá progredir em direção a um estado de paz e harmonia.
Portanto, existem poucas pessoas, muito menos denominações inteiras, que ainda mantêm essa visão.
3. Amilenismo. O amilenismo se tornou uma das visões dominantes no Fim dos Tempos.
As denominações mais conhecidas por defenderem a escatologia amilenista incluem Presbiterianos, Luteranos, Reformados, Anglicanos, Metodistas, Ortodoxos Orientais, Católicos Romanos, e muitos outros grupos protestantes.
4. Dispensacionalismo. Muitas, senão a maioria das denominações se opõem ao dispensacionalismo. No entanto, alguns são conhecidos por concordar com essa escatologia.
Esses grupos incluem Batistas, Convenção Batista do Sul, Pentecostais, e Grupos carismáticos como a Assembleia de Deus.
Essas denominações não incluem necessariamente reivindicações dispensacionalistas em suas declarações oficiais de fé, mas as igrejas nessas denominações são conhecidas por participar e apoiar o ensino desta natureza.
Por que isso é importante?
Independentemente de sua visão sobre o Fim dos Tempos, é importante lembrar as crenças que unificam cada uma dessas formas de pensar. Cada uma dessas visões espera o triunfo vindouro de Jesus Cristo.
Cada uma dessas visões acredita que o mal será vencido no final. Cada uma dessas visões tem uma visão elevada das Escrituras e leva o texto a sério. A escatologia não é uma questão de salvação.
Os cristãos podem, e freqüentemente o fazem, adorar junto com outros crentes que têm opiniões escatológicas muito diferentes. Este não é um assunto que deveria dividir as congregações.
Independentemente da sua opinião, vamos todos nos unir em louvor a Jesus Cristo que, no final, será vitorioso!
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