26 C
Palmas
quinta-feira, 21 janeiro, 2021

O que é transcendentalismo? Crenças deste movimento americano

Saiba Mais

Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

Publicado em:

Definição de transcendentalismo

O transcendentalismo foi um movimento que surgiu na América, especificamente na Nova Inglaterra, no início do século XIX, tornando-se conhecido na década de 1830. Em vez de um movimento religioso real, os adeptos o consideraram uma forma de pensar. Embora as crenças específicas possam diferir de pessoa para pessoa, em geral, o transcendentalismo pode ser definido como o que GotQuestions.org chama de “uma filosofia da intuição como um guia para a espiritualidade”.

Alguns transcendentalistas são identificados como cristãos, geralmente unitaristas, e outros como agnósticos. As crenças podem ter suas raízes nas idéias de Immanuel Kant, nas antigas escrituras indianas e chinesas, no platonismo e no romantismo alemão e inglês. À medida que a maneira de pensar cresceu, isso se refletiu no trabalho de vários escritores americanos notáveis, como Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau e Henry Wadsworth Longfellow.

- Advertisement -

Originalmente, o transcendentalismo se referia a um sistema desenvolvido pelo filósofo Immanuel Kant com foco na análise do processo de raciocínio para compreender a verdadeira natureza da realidade. No entanto, isso foi expandido para uma visão de mundo que abrangia a descoberta pessoal da verdade por meio da experiência e da intuição, em vez da razão.

Crenças do transcendentalismo

Existem algumas crenças básicas de transcendentalismo.

1. Todo mundo é essencialmente bom.

A primeira é que existe uma divindade que permeia toda a natureza e a humanidade. Em outras palavras, todos são essencialmente bons, mas podem precisar buscar essa bondade por meio do pensamento e da autodeterminação.

Dentro Natureza, Emerson, um dos principais pensadores do Transcendentalismo, referiu-se aos humanos como “deuses em ruínas” e em seu “Discurso da Escola de Divindade” em 1838, ele descreveu Jesus como um dos muitos profetas verdadeiros cuja mensagem era “a grandeza do homem”.

2. A verdade pode ser descoberta por meio de experiência pessoal.

Outra crença central é que a verdade pode ser alcançada por meio da própria experiência. Embora os transcendentalistas fossem freqüentemente estudiosos ávidos, eles acabaram defendendo os ideais americanos de individualismo e tentaram descobrir a verdade por si mesmos, em vez de por meio da razão ou da adesão às visões específicas de outra pessoa.

Muitos transcendentalistas também eram ativos política e socialmente, ou pelo menos tinham opiniões fortes sobre as situações sociais e políticas. Eles eram conhecidos por apoiar a abolição da escravidão, os direitos das mulheres, a inovação educacional, melhores condições para os trabalhadores e a vida em comunidade.

Movimento transcendentalista

O transcendentalismo se tornou uma forma organizada de pensamento com a criação do “The Transcendental Club” em 1836, sediado na casa de George Ripley em Boston. Os primeiros membros do clube incluíam Ralph Waldo Emerson e, entre 1836 e 1860, o clube era associado a membros como Nathaniel Hawthorne, Henry Wadsworth Longfellow, Walt Whitman, Amos Bronson Alcott (pai de Louisa May Alcott) e Henry David Thoreau.

Os transcendentalistas participaram de uma vida experimental como parte de sua filosofia. Muitas das figuras acima estavam envolvidas na Fazenda Brook, um empreendimento para estabelecer uma comuna agrícola utópica que acabou falindo.

Thoreau se lançou por conta própria na tentativa de viver autossuficientemente na floresta perto de Walden Pond, onde construiu uma cabana e tentou viver independentemente da sociedade. (Supostamente; ele era conhecido por visitar seus amigos, os Alcotts, frequentemente para comer.) A partir dessa experiência, ele escreveu o livro Walden, agora um texto clássico atribuído em cursos de literatura do ensino médio e superior. De sua experiência, Thoreau escreveu,

“Fui para a floresta porque desejava viver deliberadamente, para enfrentar apenas os fatos essenciais da vida e ver se não conseguia aprender o que ela tinha a ensinar … Pois a maioria dos homens, parece-me, tem uma estranha incerteza sobre … e concluímos um tanto apressadamente que o objetivo principal do homem aqui é ‘glorificar a Deus e desfrutá-lo para sempre’ ”(Walden)

Na década de 1850, o transcendentalismo começou a desaparecer e, após o fracasso da Brook Farm, deixou de ser qualquer tipo de grupo coeso.

Embora o Clube Transcendental não exista mais, as idéias dos transcendentalistas ainda vivem através das obras de escritores como Emerson, Thoreau, Hawthorne e Longfellow, que agora são saudados como clássicos e estudados por alunos e estudiosos.

É Bíblico?

Pode não parecer que o transcendentalismo tenha qualquer influência em nossas vidas hoje, mas a abundância de textos desses pensadores nas escolas e suas semelhanças com as ideias pós-modernas e da Nova Era sobre a verdade pessoal levantam questões para os cristãos sobre se as ideias do transcendentalismo são ou não bíblico.

Algumas idéias de alguns pensadores transcendentais também são amplamente defendidas pelos cristãos, como a necessidade de um relacionamento pessoal com Deus. O respeito pela natureza também parece ser apoiado pela Bíblia, que fala da natureza como criação de Deus, mostrando sua majestade e mostra Deus colocando a humanidade como mordomo da criação (Gênesis 1:28).

Além disso, a ênfase dos transcendentalistas na abolição, no tratamento justo das mulheres e em melhores condições para os trabalhadores se alinham com as instruções da Bíblia para cuidar dos pobres e oprimidos e buscar justiça.

No entanto, algumas idéias de transcendentalismo estão claramente em desacordo com os princípios da Bíblia. Por exemplo, a Bíblia deixa claro que os humanos estão em um estado depravado (Romanos 3: 10-12) e até a natureza sofre os efeitos do pecado (Romanos 8:22). Isso vai contra a ideia transcendentalista de bondade intrínseca. Além disso, a Bíblia descreve a natureza e a humanidade como criações de Deus (Gênesis 1-2), não como divinas, contradizendo as idéias da divindade da natureza e da humanidade ou dos humanos como “deuses em ruínas”.

A Bíblia também não ensina que o cristão deve descobrir a verdade com base em sua intuição ou imaginação. Na verdade, Provérbios 3: 5 notoriamente admoesta os crentes a “não se estribarem no seu próprio entendimento”. Afinal, como diz Jeremias 17: 9, “O [human] o coração é enganoso acima de todas as coisas. ” Em vez disso, a Bíblia deve ser a fonte final da verdade (2 Timóteo 3: 16-17).

Recapitular:

O transcendentalismo foi um movimento filosófico no início do século XIX que enfatizou a descoberta espiritual pessoal. Ele vive hoje principalmente por meio das obras de notáveis ​​escritores do século XIX, como Emerson e Thoreau. Embora o Cristianismo encoraje um relacionamento pessoal com Deus, não é compatível com as idéias de descobrir a própria verdade, e embora a natureza e a humanidade devam ser honradas como criação de Deus e feitas à imagem de Deus respectivamente, elas estão finalmente quebradas e precisam de um Salvador, não divino ou inerentemente bom.

Fontes

Goodman, Russell. “Transcendentalismo,” The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Edição do outono de 2018), Edward N. Zalta (ed.). Acessado em 14 de junho de 2019.

“Transcendentalismo.” Encyclopaedia Britannica, última modificação em 3 de janeiro de 2019. Acessado em 14 de junho de 2019.

“O que é transcendentalismo?” GotQuestions.org, última modificação em 12 de junho de 2013. Acessado em 14 de junho de 2019.

“Transcendentalism, An American Philosophy.” USHistory.org. Acessado em 14 de junho de 2019.

Editores da History.com. “Transcendentalismo.” History.com, última modificação em 21 de agosto de 2018. Acessado em 14 de junho de 2019.

Alyssa Roat é um agente literário em CICLOe especialização em redação profissional em Taylor University. Mais de uma centena de suas obras foram apresentadas em várias publicações, desde The Christian Communicator para Chaves para crianças.Ela trabalhou para várias editoras, jornais e agências literárias e atualmente é editora freelance com Serviços de edição Sherpa. Saiba mais sobre ela aquie nas redes sociais @alyssawrote.

Crédito da foto da capa do artigo: Thinkstock

Crédito da foto em ordem: Henry David Thoreau [Public Domain]; Ralph Waldo Emerson, Itens diversos em alta demanda, PPOC, Biblioteca do Congresso [Public domain]; Henry Wadsworth Longfellow, nach einem Gemälde von P.Krämer herausgegeben von Friedrich Bruckmann Verlag München Berlim Londres. [Public domain]

- Advertisement -
Subscribe
Notify of
0 Comentários
Inline Feedbacks
View all comments
- Advertisement -

Últimas

- Advertisement -

Veja Mais

- Advertisement -
0
Would love your thoughts, please comment.x
()
x