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quinta-feira, 21 janeiro, 2021

Definição do perdão bíblico – O que isso significa e o que não significa

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Dayana Ribeiro da Silva
Dayana Ribeiro da Silvahttps://www.obuxixogospel.com.br/
Dayana Ribeiro Desde menina sempre foi apaixonada por televisão, noveleira assídua desde as tramas alá Maria do Bairro ou intensas como o furacão Carminha. Formada em Publicidade e Propaganda em 2014. Escreve desde que se conhece por gente.

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Definição de perdão

Nós temos que ter isso. Somos ordenados a dar. Perdão. O que isso significa? Qual é a definição bíblica de perdão? Para perdoar, desistir do ressentimento e conceder alívio a um ofensor.

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Mas alguma vez paramos para chegar a um acordo com o que a palavra, o conceito, significa na Palavra de Deus? O que você faz realmente sabe sobre o perdão?

Existem muitos lugares na Bíblia para aprender mais. Deixe-me selecionar um versículo bíblico que falei publicamente pelo menos uma vez por mês nas últimas três décadas.

4 verdades curativas sobre o perdão da Ceia do Senhor

“Pois este é o meu sangue da nova aliança, que é derramado por muitos para remissão de pecados” (Mateus 26:28 NKJV).

Quando um crente se apresenta para receber a Sagrada Comunhão (a Eucaristia, a Ceia do Senhor), as palavras da instituição nos recalibram de volta ao sangue derramado de Jesus. Na verdade, é por isso que este não é um sacramento de uma só vez, como o batismo. Isto é um continuando sacramento (“para tão frequentemente [my emphasis] enquanto você come este Pão e bebe a Taça. ” 1 Coríntios 11:26).

Permita que sua mente e toda a pessoa mergulhem no bálsamo de cura que dá vida, dizendo:

1. “Pois este é

2 Meu sangue da Nova Aliança,

3 – que é derramado por muitos

4. para a remissão de pecados ”(Mateus 26:28 NKJV).

Nessas palavras radiantes faladas por nosso Abençoado Salvador, podemos discernir uma teologia do perdão. Familiarize-se com o conceito que mudou a sua vida e o sustenta na convivência com os outros e, principalmente, com o seu Criador. Pois a gloriosa verdade bíblica é que Deus tornou o perdão disponível para qualquer um que O invocar.

Observamos esta revelação divina por meio de quatro verdades fundamentais do Evangelho sobre o perdão.

1. Há um custo incalculável para a falta de perdão

Quando Jesus cumpriu a refeição pascal e reafirmou os termos da salvação mais claramente – Ele é o Cordeiro morto desde a fundação do mundo; somos salvos por Seu sangue derramado nas ombreiras das portas de nossas vidas; por Sua vida vivida e Sua morte na cruz, somos livres – tudo mudou. E ainda mais ficou claro.

A falta de perdão é espiritual e fisicamente prejudicial.

Nós necessidade perdão para viver vidas espiritualmente equilibradas e esperançosas. Uma vez que as patologias da alma muitas vezes migram para o corpo (e vice-versa), podemos até afirmar que nós necessidade perdão por nossa própria saúde. Isso não é apenas “conversa de pregador”. Se preferir, os cientistas também observaram o custo da falta de perdão. Considere apenas um dos muitos relatórios de pesquisadores psiquiátricos sobre os custos terríveis da falta de perdão:

“Em primeiro lugar, a falta de perdão costuma ser um componente central do estresse resultante de uma ofensa interpessoal, e o estresse está associado à diminuição da saúde mental. Em segundo lugar, a falta de perdão resultante de transgressões intrapessoais pode aumentar os níveis de culpa, vergonha e arrependimento que por sua vez impactam negativamente a saúde mental. ”

O perdão é necessário por causa do pecado.

A declaração de Jesus nos diz muito sobre nossa condição.

“Pois isto é …”

Que frase de abertura simples. Dentro dessas palavras, enfurece-se a razão pela qual a Segunda Pessoa do Deus Triúno veio à terra. “Por isso é. . . ” são palavras que apresentam uma solução divina para uma situação devastadora. Jesus ensinou que somos pecadores que precisam do perdão de Deus. O resto das Escrituras afirmam esta situação difícil da humanidade resultante da Queda.

“Se dissermos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós. Se confessarmos nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. Se dissermos que não pecamos, o fazemos mentiroso, e a sua palavra não está em nós ”(João 1: 8-10).

Quando Ele pegou o pão e o copo e convidou outros a comer e beber em sua memória, Ele estava dizendo: “Pois isto é. . . ”porque você precisa de mim. Você não está perdoado sem este sacrifício.

Em uma vida de ministério pastoral, encontrei muitos indivíduos que literalmente decaíram (na mente, no espírito e no corpo) por causa da falta de perdão. Alguns morreram de falta de perdão. O incrível peso das ofensas passadas a cônjuges, pais, filhos, amigos e membros da igreja afetaram toda a sua personalidade. E nada neste mundo poderia fornecer aquele elixir mais evasivo: perdoar a nós mesmos. Caro leitor, certamente morreremos sem perdão.

Portanto, a primeira verdade na teologia do perdão é que, de fato, precisamos dessa graça. O perdão é necessário porque existem transgressões.

Esta realidade humana existencial do pecado – com sua raiz e ramos – infectou todas as coisas. Nosso relacionamento com Deus foi infectado. E essa perda de um “sinal vertical” (com Deus) criou uma “estática” séria em nossos relacionamentos horizontais (uns com os outros). Algo simplesmente precisava “dar”.

Assim Deus deu. E essa é a segunda verdade fundamental do Evangelho sobre o perdão.

2. Existe uma base firme para todo o perdão

“… Meu Sangue da Nova Aliança …”

Jesus aponta para o fruto da videira enchendo a Taça como o sangue de um novo “arranjo” divino, isto é, um novo “Pacto”.

Perdão no Antigo Testamento

Em seu livro, Palmer Robertson chamou esse arranjo de aliança de “vínculo de sangue administrado soberanamente”. Deus fez esse vínculo de sangue com Abrão, com Moisés, e a mesma aliança é mencionada em todo o Antigo Testamento. É a aliança, pela qual Deus proverá para Israel o que o israelita não poderia prover para si mesmo: um sacrifício de sangue pelo pecado. Assim, Moisés aspergiu o sangue de animais de sacrifício sobre o povo:

“E Moisés tomou o sangue, jogou-o sobre o povo e disse: ‘Eis o sangue do pacto que o Senhor fez convosco, conforme todas estas palavras’” (Êxodo 24: 8).

O escritor aos Hebreus explicou que “sem derramamento de sangue não pode haver remissão de pecados” (Hebreus 9:22). Na Antiga Aliança (isto é, “o Velho Testamento”), o sangue de certos animais era usado em sacrifícios divinamente ditados para apontar para Deus fazendo o juramento sobre si mesmo para perdoar.

Perdão na Nova Aliança

Uma Nova Aliança foi prevista e predita, por exemplo, em Jeremias 31: 31–34. Deus promete uma Nova Aliança na qual Ele “perdoará suas iniqüidades, e. . . não se lembre mais de seus pecados ”(Jeremias 31:34).

Isso é exatamente o que Jesus está dizendo que está acontecendo quando Ele parte o pão e derrama o copo. Jesus é o Cordeiro da Nova Aliança, o “Mediador” do “vínculo sagrado administrado soberanamente”, conforme declarado neste Revisão reformada artigo. Cristo, nossa Páscoa, foi sacrificado por nossos pecados. Aleluia !, conforme expresso neste Livro de Oração Comum.

O firme alicerce do perdão é o Convênio pelo qual Deus proverá expiação por nossos pecados e justiça por nossas vidas. Ele faz isso por meio de Jesus Cristo.

Agora, isso nos leva a considerar a terceira verdade gloriosa sobre o perdão de Mateus 26:28.

3. Há um preço principesco para o perdão

Lemos a próxima frase nesta Instituição do Senhor da Nova Páscoa e aprendemos que Sua missão na terra está inteiramente preocupada com o perdão pelo preço de Seu próprio sangue. Pois lemos, “…Que é derramado para muitos … ”

Nem uma gota do sangue de Jesus é desperdiçada na cruz. Jesus morreu para a remissão dos pecados do “homem”. Nem todos vão acreditar. A doutrina da “redenção particular”, como disse o Batista Charles Haddon Spurgeon, nos ensina o que lemos na narrativa em Atos.

4 Existe um Supremo Poder de Perdão

O perdão é um ato gracioso de Deus baseado no Pacto da Graça, mediado pelo Senhor Jesus, totalmente Deus e totalmente Homem, que viveu uma vida perfeita (por nossa justiça) e derramou Seu sangue (como expiação) pelos pecadores na cruz , e (pela graça) oferecido a qualquer que se arrepender, crer e vir a Cristo por meio da proclamação da Palavra de Deus.

Mas qual é o poder que abre o coração, leva a crer, recebe o perdão dos pecados e traz a reconciliação com Deus e, portanto, com os outros?

Como posso perdoar os outros e me perdoar?

Lucrei muito com a pesquisa sobre essa questão, lendo vários artigos de periódicos sobre o assunto do trabalho de cientistas de saúde comportamental. Uma autoridade notável em perdão e reconciliação escreveu:

“A incapacidade de lidar com a raiva ou conflito de alguém muitas vezes pode levar a transtornos de estresse, transtornos mentais e problemas de relacionamento. O perdão é uma decisão pessoal. ”

Minha maior preocupação com aqueles que estão buscando perdão, lendo este artigo, é que, teologicamente, a sentença final de um artigo de outra forma perspicaz é, teologicamente, incompleto. A exceção à ideia de que o perdão é meramente pessoal está bem fundamentada nas Escrituras.

Na verdade, devemos insistir, com base nas Escrituras, que “perdão total” (Deus, outros, eu) não é, em sua raiz, uma decisão pessoal. Perdão torna-se uma decisão quando o sistema operacional interno da alma de alguém é transformado, ou seja, reparado.

Sem essa transformação divina, o perdão autêntico é incompleto. Pois o poder do perdão é aplicado pelo Espírito Santo. O poder do perdão, então, flui de Deus para você, de você para os outros e, misericordiosamente, para você mesmo.

Leia e ore a frase final deste versículo:. . . Para a remissão de pecados.Considere-o em sua plenitude: “Pois este é o Meu sangue da Nova Aliança, que é derramado por muitos por a remissão de pecados ” [my emphasis] (Mateus 26:28 NKJV).

A necessidade de perdão é por causa do pecado original e real. Há um custo incalculável para o pecado da falta de perdão. Mas existe uma base sólida para o perdão genuíno que carrega um preço principesco (a vida do Príncipe da Paz). Finalmente, existe um poder supremo para o perdão, tanto em sua aplicação em nossas vidas quanto em suas consequências em nossos relacionamentos.

Jesus veio para que você tivesse vida e a tivesse em abundância (João 10:10). Para receber essa vida de liberdade, você deve crucificar-se e receber o dom de Deus: o perdão em Cristo Jesus nosso Senhor. Esta não é apenas uma decisão pessoal feita por você. Esta é uma atividade sobrenatural do Deus vivo. Isso requer fé. E a fé é um presente de Deus: um presente que Deus dá a todos os que vêm a Ele com humildade e quebrantamento de si mesmo.

O resultado? O perdão é um solvente incomparavelmente poderoso que atravessa gerações de ódio, anos de culpa e espíritos de amargura profundamente enraizados.

Fontes

Livro de Oração Comum da Igreja Anglicana na América do Norte. Primeiro. Anglican Liturgy Press, 2019.

Craig S. Keener, O Comentário de Fundo da Bíblia IVP: Novo Testamento (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1993), 1 João 1: 8-10.

Everett L. Worthington, Jr. Perdão e Reconciliação: Teoria e Aplicação. Routledge, 2013.

Kendall, RT Perdão total. Charisma Media, 2010.

Oliver, Robert W. História dos Batistas Calvinistas Ingleses, 1771-1892: De John Gill a CH Spurgeon. Banner of Truth Trust, 2006.

Osterhaven, M. Eugene. “Calvino na Aliança”. Diário. Revisão Reformada. Última modificação em 1980.

Robertson, OP O Cristo das Alianças. Presbyterian and Reformed Publishing Company, 1981.

Toussaint, Loren e Jon R Webb. “Capítulo Vinte e Um: Conexões teóricas e empíricas entre perdão, saúde mental e bem-estar.” Dentro Manual do Perdão, editado por Everett L. Worthington, Jr., 349-362. Nova York: Routledge Taylor & Francis Group, 2005.

Crédito da foto: © Unsplash / Gus Moretta

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